اللحوم غير المذبوحة على الطريقة الإسلامية، التي تباع في بعض المطاعم، هل تعتبر نجسة؟

أنا كنت معتادة ألا أصلي الصلوات اليومية كاملة في كل يوم، فلا بد أن أترك صلاة من الصلوات الخمس. وهكذا استمر بي الحال، ولكن الآن قد كبرت سني، وقد سمعت عن ظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه، فأصبحت خائفة أن يباغتني الموت وأنا على هذه الحالة، فأذهب إلى نار جهنم، وأنا الآن أريد أن أصلح حالي، وأترك الوساوس التي تنتابني، وقد بدأت فعلاً منذ هذا اليوم، وسؤالي هو: هل يغفر الله تعالى لي إذا تبت من ذنوبي؟ وهل يجب عليَّ أن أقضي الصلوات الفائتة، ولا سيما أني لا أعلم كم من الصلوات فاتني؟

أصبحت مسألة التقليد من الأمور المشكلة في هذا الوقت، وبناء عليه فإنني أقوم باستطلاع اراء العلماء الأفاضل بشأن الأعلم. أرجو من سماحتكم تشخيص الأعلم في وقتنا هذا ممن تظنون أن تقليده مبرأ للذمة، ارجو تشخيص عالم واحد فقط تطمئنون بأعلميته. وجزاكم الله كل خير

1- ما هو الدليل من القرآن والسنة النبوية على وجوب الخمس؟ 2- إذا كان الدليل هو آية سورة الأنفال, فبماذا نجيب من يقول: إن معنى كلمة (أنفال) هي غنائم بدر, هذا بالإضافة إلى أن الآية الكريمة تقول: (ما غنمتم) بمعنى غنائم الحرب, إذن أصبح عنوان السورة والكلمة كلها تتعلق بالحرب, والآيات التي تسبق آية الخمس هذه والتي تليها معظمها يتكلم عن غنائم بدر, فهل يعقل أن يكون هذا من قبيل الصدفة؟ أرجو الإيضاح لو تكرمتم. 3- شخص عليه ديون كثيرة، ويلزمه سنوات طويلة لسدادها, فهل يجب عليه الخمس في هذه الحالة؟ وإذا كان يجب عليه فكيف يوفق بين تسديد الديون الكثيرة ودفع الخمس؟ 4- هناك رواية للإمام الحجة عجل الله فرجه الشريف يقول فيها: إن شيعتنا معفيون من الخمس في فترة الغيبة, فكيف نوفق بين هذه الرواية ووجوب دفع الخمس؟ 5- إذا كان الخمس واجباً, فكيف نوفق بين الآية الكريمة التي نزلت على الرسول صلى الله عليه وآله يوم الغدير، وهي قوله تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) الآية، وبين وجوب الخمس, حيث إن الآية بينت أن الدين قد اكتمل في ذلك اليوم, والرسول الأعظم صلى الله عليه وآله لم يجمع الخمس إلا من غنائم الحروب فقط، ولم يكن في وقته جمع للخمس على جميع الحاجيات والممتلكات, فكيف نوفق بين هذين الأمرين؟ 6- هل يجوز تقسيط الخمس في حالة عدم إمكان دفعه مرة واحدة؟

جرت عادة كثير من موظفي المؤسسات الحكومية أن يخرجوا قبل انتهاء الدوام بساعة أو ساعتين، وعندئذ يوقع الموظف على الورقة الرسمية مثلا أنه خرج الساعة 3:30 مساء مع أنه واقعاً خرج الساعة 2:30 مساء أو قبل ذلك، وربما يوكل أحد زملائه بالتوقيع عنه في نهاية الدوام. وهنا عدة تبريرات لهذا: منها أنه لا يوجد لديه عمل في هذا الوقت، ومنها أن خروجه لا يؤثر سلباً على مصلحة العمل، ويوجد موظف مناوب يشرف على العمل، ويمكنه الاتصال هاتفياً بزميله الذي خرج مبكراً والاستفادة منه، ومنها أن خروجه كان بمعرفة رئيسه المباشر الذي لم يعترض، ومنها أنه مقاصة لبعض حقوقه المالية الممنوعة عنه في الدولة، أو مقاصة عن أيام أخر عمل فيها زائداً عن الوقت المقرر. وعلى كل حال فهؤلاء الموظفون يخرجون من أعمالهم قبل انتهاء الدوام في أكثر الأيام، ويلاحظ عليهم الالتزام بأوقات العمل عند وجود دورات تفتيشية. ما الحكم الشرعي في تلكم التفاصيل؟

أريد أن استفسر عن زواج المتعة عند الشيعة الذي أعتبره مهزلة حقيقية وخطر كبير يهدد الأمة الإسلامية؛ لما له من أخطار تتمثل في ضياع حق الزوجة ماديا ومعنويا، وكذلك الأطفال الأبرياء الذين يطلق عليهم أبناء الزنا، وهذا الموضوع شدني كثيراً، وأحسست بالضياع في فهم الحقيقة، خاصة وأنني على علاقة برجل عراقي شيعي يعيش في برلين.

أنا عقدت منذ سنتين تقريباً، ولم أكن مقتنعة بالأمر، ولكن وافقت بسبب الظروف ... ولم أستطع أن أحبه، أو أنسجم معه، وبدأت بكرهه بسبب المشاكل التي حصلت، وأريد الخلع الآن؛ لأنه يرفض الطلاق، ووالداي يرفضان ذلك أيضاً.. وبسبب رفض والديَّ للأمر يصعب علي الذهاب للمحكمة، فهل أستطيع توكيل شيخ يذهب بالنيابة عني للمحكمة؟

هل يوجد عند فقهائنا نحن الشيعة الإمامية بمختلف مدارسها يوم الشك ما بين شعبان ورمضان، ويوم الشك ما بين رمضان وشوال؟

هناك بعض محافظ المال التي تكون مشكوكة التذكية، وعندي أسئلة بخصوص الحالات فيها، وأريد رأي السيد الخوئي والشيخ الوحيد إذا استطعتم في الأسئلة التالية: س 1 / ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها متعمدًا؟ س 2 / ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها سهوًا وتذكر في أثنائها؟ س 3 / ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها سهوًا وتذكر بعد الفراغ منها مباشرة؟ س 4 / ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها سهوًا وتذكر بعد مضي وقت على الصلاة؟ س 5 / عندما أضعها على الأرض وفي أثناء الصلاة ما هو الحكم لو لامست ـ بسكون التاء ـ يدي أو ثيابي في حالة التعمد وفي الحالة السهو؟ س 6 / ماذا عليّ أن أفعل لو كنت ساهيًا في الموارد السابقة؟ س 7 / لو تذكرت في أثناء قراءة الفاتحة والسورة أن لديّ محفظة مال مشكوكة التذكية وأردت أن أضعها على الأرض أخاف أن أضعها في مكان تلامس بها بدني أو ملابسي فهل يضر لو أني انتظرت إلى حين وصولي للسجود ووضعتها في مكان مناسب؟

أنا أتسلم مكافأة دراسية قدرها 3000 ريال شهرياً، فهل يتوجب علي الخمس؟